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¿No lo sabían?, somos robots, lo dice la “ciencia cognitiva”

Segundo de la serie sobre materialismo e inteligencia artificial

Hombre-máquina, máquina-hombre, ¿cómo es que era?

Hombre-máquina, máquina-hombre, ¿cómo es que era?

En el pasado artículo, vimos lo insostenible y perverso que es el materialismo; ahora vamos a hablar, en los siguientes tres, de un materialismo particular, folk¸ en buena medida. Se trata de la inteligencia artificial fuerte, el más importante materialismo del mundo actual, el que está “que alde”, como dicen en mi tierra. En primer lugar, obviamente, se debe decir en qué consiste, para eso es este primer artículo.

Es un espécimen del viejo “funcionalismo”, es decir, una doctrina psico-antropológica que ve a la mente como una especie de computadora a la que “alimentas” con unos estímulos, ella da respuestas y no importa lo que pase dentro. De nuevo, la hipótesis funcionalista es una especie de remiendo en el capote del “conductismo”, según el cual los estados mentales son funciones del cerebro; y la función es reacción física a estímulos (descargas eléctricas, producción de sustancias químicas o reacción entre varias de éstas). Las creencias son causadas por percepciones y ellas, junto con los deseos, causan la conducta. Decimos que tenemos estados mentales porque queremos explicar nuestra conducta, no porque existan o, peor, porque haya en realidad mente. La creencia en inteligencia artificial es un funcionalismo, el más influyente, el más de moda, hoy. No se trata de que las computadoras sean como nosotros, es que nosotros somos computadoras (vid. Searle, Mind, a Brief Introduction, Nueva York, 2.004, pp. 45,5-52,2): el cerebro es el hardware y la mente es el software.

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