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Tag Archives: relativismo estetico

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Michael Jackson, Amy, Marilyn: dioses muertos de verdad

Reyes del pop, nuevos dioses, briznas que pasaron en su total fragilidad

Michale Jackson, gran artista, presa de mil vicios y fragilidades, de la monstruosidad, inclusive: un dios pop víctima de su deidad

Michale Jackson, gran artista, presa de mil vicios y fragilidades, de la monstruosidad, inclusive: un dios pop víctima de su deidad

Hace mucho tiempo, vi una película llamada Holy Matrimony, con Patricia Arquette y Joseph Gordon-Levitt. Hay una escena de esa película que me encanta. La muchacha ya adulta, una delincuente, escondiéndose en un pueblo Amish, termina casada con un niño impúber, por la Ley (del Antiguo Testamento) del Levirato (el hermano se debe casar con la viuda del hermano, si no ha tenido hijos, para darle descendencia al hermano). La referida escena es una en que ella, amante del glamur y la vanidad del mundo, le expresa al muchachito su admiración a Marilyn; y completa diciendo que tenía no sé cuántos televisores. El chamito está en desacuerdo: era una pobre persona, no podía ni estar sola consigo misma, necesitaba distracciones, para no enfrentarse a su vacío. Por eso, me imagino, necesitaba de las drogas. Pero ahora me parece más importante ver que nuestra sociedad suele presentarnos a unos modelos… bueno, menos que deseables. Una vez vi un libro sobre “los nuevos dioses”, con Marilyn, Elvis, Michael Jackson en la portada. Faltaría Amy Whinehouse y algún otro. Pobres, pero eran mentes atormentadas, por el vacío y el desorden, que terminaron mal por esa circunstancia. Esperamos que ese “terminar mal” sea sólo a esta vida y que Dios haya tenido misericordia de ellos.

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Nihilismo, desorientación y el “arte” de la confusión en tiempos de ceguera: arte posmo (B)

Serie sobre estética, subjetivismo e historiografía del arte occidenntal, décimo round

"Arte" pobre, expresión posmo: claudicación de la sociedad a conservar lo que la hace grande, abandono de lo valioso, nihilismo, abandono del Dios Infinito, renuncia a conectar con lo universal, renuncia a ser vida interior de la comunidad. Pura revolución

“Arte” pobre, expresión posmo: claudicación de la sociedad a conservar lo que la hace grande, abandono de lo valioso, nihilismo, abandono del Dios Infinito, renuncia a conectar con lo universal, renuncia a ser vida interior de la comunidad. Pura revolución

El “arte pobre” es un movimiento de artistas europeos, nacido en Italia, que van en la línea del arte pop, por la vía de Warhol, pero con particularidades muy importantes e interesantes para esta serie. Son una encarnación de lo que denominé antes “nietzscheanismo puro”, un nihilismo de algún tipo, encarnado, que ilustra perfectamente la tesis con que he venido trabajando.

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Nihilismo, desorientación y el “arte” de la confusión en tiempos de ceguera: arte posmo (A)

Serie sobre estética, subjetivismo e historiografía del arte occidenntal, noveno inning

Mao hizo series de cuadros sobre personajes: en un mismo saco tienes dos símbolos de corrupción humana: Mao y Marilyn

Mao hizo series de cuadros sobre personajes: en un mismo saco tienes dos símbolos de corrupción humana: Mao y Marilyn

Platón, en los libros II a IV de La República, muestra muy claramente cómo el arte es la principal fuente de educación del pueblo. Los revolucionarios culturales del siglo XX lo entendieron de manera muy clara. El Komisar Radeck y el buró central del partido comunista ruso, Bob Dylan o Louis Wirth, al menos desde un punto de vista técnico, son tan herederos de Platón como santo Tomás, Giotto o Dante. El Komisar Radeck y el buró central del partido comunista ruso, al pedir que se escribiera música revolucionaria, Bob Dylan, al ponerle ese cascabel a ese gato, o Louis Wirth, al dar la receta para el cambio cultural de los Estados Unidos, de donde salió, por ejemplo, el suburbio y la quiebra del barrio católico urbano. La música, el teatro, la poesía, la escultura, la arquitectura, la pintura, a las que hay que añadir hoy la fotografía, la publicidad, la televisión, el cine, son esas manifestaciones sociales que forman los caracteres de las personas, por ahí entra la ley o por ahí se desliza, hasta la impiedad. El triunfo sin precedentes de las fuerzas del desorden que tuvo lugar en los años 60 con pocos retrocesos hasta hoy, que puede haber comenzado con la televisión y la música y la legalización de la pornografía, ha fructificado, ramificándose, hasta llenar todo el horizonte de nuestro mundo, de manera muy importante, en la publicidad. Andy Warhol es, entonces, un tremendo resumen del “mal”, al menos en algún sentido: publicidad, cine, actriz-modelo porno, color, luz artificial, vacío, materialismo, pseudo-música estridente para el desorden de las pasiones.

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“¿Subjetivo, objetivo?, tas loco”

Sobre cómo el relativismo estético es enfermedad del alma y cultural

Juan Pablo II, uno de los hombres más virtuosos e influyentes del siglo XX; Papa, Vicario de Cristo, Máximo jerarca de la institución más antigua de la Tierra, la que trae la Gracia de Dios y da más servicio de educación y salud, representante de 1.200 MM de personas. Es vilipendiado, lop que constituye un delito en la mayoría de los países: ¿"bello"?, no me digas, ¿es esto subjetivo?, estás loco

Juan Pablo II, uno de los hombres más virtuosos e influyentes del siglo XX; Papa, Vicario de Cristo, Máximo jerarca de la institución más antigua de la Tierra, la que trae la Gracia de Dios y da más servicio de educación y salud, representante de 1.200 MM de personas. Es vilipendiado, lop que constituye un delito en la mayoría de los países: ¿”bello”?, no me digas, ¿es esto subjetivo?, estás loco

Hablar de belleza, hoy en día, compañeros, es algo muy difícil. Hay dos escollos para eso. Pelen bien el ojo, que este tema es de ésos en los que hay que esforzarse… y vale la pena, porque lo que se gana o se pierde es mucho. Vamos a empezar por unas cosas difíciles, en los dos primeros artículos, y después vamos a bajar un poquito a lo más “aterrizado”. Como les digo, esto paga todas las entradas, si logramos ver, al final, eso tan bello: ¿qué cosa? La belleza misma…

Escollo Primero: ¡Son tantos los que creen que se trata de una simple “cuestión de gustos”!, de algo “subjetivo”. Yo preferiría decir “personal”, lo que no se opone a “objetivo”, pues ni siquiera se opone a “imparcial” o “conforme a la verdad según ésta está en las cosas”: yo tengo por muy importante, mis amigos, sanear todo, desde el lenguaje.

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Belleza, arte perenne y arte moderno y posmo

He aquí una serie de artículos que vale la pena. Son 11. Comienza discutiendo con el relativismo y el relativismo estético; luego da una

La Liberación de San Pedro, de Rafael, Luz impresionante

La Liberación de San Pedro, de Rafael, Luz impresionante

visión estética; continúa estudiando las relaciones entre arte y belleza, en general y en las sociedades particulares. La parte final es una historiografía, basada en la filosofía ya descrita, del arte occidental, desde el arte gótico al barroco, hasta la eclosión posmo, pasando, claro, por el modernista. ¿Habremos observado un “progreso” en este ámbito tan central de la vida humana; o habremos caído en un abismo oscuro? Lean la serie y coméntenme, que, hoy en día, no habrá un tema en el que quieran discutir conmigo y entre ustedes, tanto como en éste. Como es de desear, les dejo un adelanto, la conclusión de toda la serie, ¿cómo habré llegado a ella?

“Bajo estos parámetros se forman nuestros hijos, sobrinos e hijos de nuestros amigos y conocidos. Bajo estos parámetros se forman los adictos a las drogas del futuro. En este clima, la moral de los muchachos y sus posibilidades de realización son pulverizadas. Sólo por azar, un muchacho lleva una vida contingentemente paralela a la moral, aunque desprovista de belleza. La rebeldía es la moral, la rebeldía es la afirmación del orden, la rebeldía es hacerse consciente de él y vivirlo por una decisión responsable. Ahí hay belleza si, al concienciar el orden, se lo ve en su esplendor. La belleza volverá, cuando muchos hayan tomado la decisión consciente, lo defiendan de manera valiente y sean capaces de la contemplación, de modo que surjan algunos talentos, que sean capaces de reproducir la belleza expresiva, conectando con ese pasado, con esa tradición artística occidental, asombrosamente luminosa. No se trata de embarcarse en un ‘tradicionalismo’ ‘conservador’; se trata de ver la belleza y

Arte pobre, expresión posmo, ¿en serio, "arte"?

Arte pobre, expresión posmo, ¿en serio, “arte”?

darse cuenta de que se puede expresar, eso, que es seguir la tradición, puede seguir los derroteros que marquen los respectivos genios, sin buscar imitar ni enfrascarse en modas antiguas: sus caminos serán sus caminos. Ahí no se puede poner cauces al Espíritu, ‘que sopla donde quiere y nadie sabe de dónde viene ni a dónde va’”.