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El conocimiento es el quicio de la vida

Hay que desenmascarar a los que dicen “primero la vida”

Frankie con su admirado Lutero: fue padre de la revolución en la Cristiandad. Además, dijo que la "razón es la prostituta del diablo", abriendo el camino del fideísmo y de la posibilidad de separar vida y razón, pastoral y doctrina

Frankie con su admirado Lutero: fue padre de la revolución en la Cristiandad. Además, dijo que la “razón es la prostituta del diablo”, abriendo el camino del fideísmo y de la posibilidad de separar vida y razón, pastoral y doctrina (foto tomada de Google)

Axioma: el conocimiento mueve la vida del hombre, que se basa en él.

Muestra del axioma: los medios de comunicación, con la imagen que dan de la realidad, moldean la vida del hombre.

Consecuencias:

1) Separar la pastoral de la FE, de la doctrina, es algo completamente falso; es un subterfugio para cambiar la FE: no hay pastoral que o responda a una doctrina, esto es revolución pura.

2) Las pretensiones de Lutero, Hume y Freud, según las que “la razón es la prostituta del diablo”, “la razón es la esclava de las pasiones”, “el yo es un producto de una sedimentación en el ello”, respectivamente, no son sino sinsentidos. Un psicólogo que diga: “el hombre no conoce la verdad, es esclavo del ello, de las pasiones”, incurre en petición de principio: cuando él dice eso, ¿está conociendo la verdad o es sólo juguete de pasiones ciegas? ¿No será, más bien, un asunto de voluntad de dominio? “Yo te dirijo, esclavo de las pasiones, soy el analista”… Si la Fe no se apoya en la razón, está perdida: los animales no tienen Fe, es un asunto humano, porque es una virtud de la inteligencia y no es corrupción de la razón, es elevación poderosa de la misma, desde el Infinito…

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Francisco lanza a 5 millones de católicos debajo del autobús

La Iglesia ucraniana se une a la letanía de los traicionados

Francisco y Cirilo firman la infausta declaración (foto de: cubadebate.cu)

Francisco y Cirilo firman la infausta declaración, frente al infausto Raúl Castro (foto de: cubadebate.cu)

El tal Francisco se la mandó de lleno en su último viaje, traicionó a una Iglesia mártir, inmensamente valiente y sufrida, como la Ucraniana, que ha sufrido a los rusos y a los griegos por más de 500 años… Desde que los ucranianos decidieran, comenzando en el Concilio de Florencia (1439), ser plenamente fieles a Cristo, cuando toda la Cristiandad reconociera, una vez más, luego de las profusas declaraciones del primer milenio, desde Éfeso hasta Constantinopla III, que el Papa es la Cabeza vicaria de la Iglesia militante, por diseño del Salvador (Mateo 10,2, 1616-18, Lucas 22,31-33, Juan 21,15-19, Hechos 1, 2, 15, etc., Gálatas 1,18… ETC.), tuvieron que soportar los ataques de sus vecinos griegos, rusos y de las demás “iglesias” autocéfalas del oriente… En Florencia, los ucranianos decidieron ser plenamente fieles a Cristo, por encima de pretensiones políticas soberbias, sostenidas por la “Nueva Roma” (Bizancio, siglo IV) y la “Tercera Roma” (Moscú, finales del siglo XVI [sólo un poco tardío]): se someterían al Papa y se pondrían en Comunión plena con la Iglesia de Cristo, bajo el principio apostólico, asentado por el Salvador, dejando de lado los inventos de justificaciones imperiales… La han tenido que pagar caro, con gente como Catalina la Grande y los soviéticos. Basta leer a Tolstoi y a Dostoievsky para saber algo del orgullo ruso y su odio a Roma, a la que le atribuyen todos los vicios y sobre la que prefieren a los mal llamados “ilustrados” y a los luteranos… Los bolcheviques, todos lo saben, luego de arrasar a esa iglesia rusa y ponerla como apéndice de la revolución, se lanzaron a aniquilar a Ucrania entera, acabando con sus historiadores, filósofos, literatos, artistas, con miles de ellos; para luego desatar la furia infernal y asesinar de la manera más cruel a 12 ó 15 millones de Ucranianos, en la hambruna de los kulaks, el Holodomor, de Stalin y Lazar Kaganovich… Más tarde (1946), formalmente, el propio Stalin puso a todos los cristianos del malvado imperio soviético bajo el patriarca de Moscú, robándole todas las iglesias a los católicos ucranianos de rito griego, llamados “uniatas” (para mayor información sobre esta historia, vid.: http://www.cruxnow.com/church/2016/02/11/as-pope-and-russian-patriarch-meet-ukraine-fears-shaky-vatican/, http://www.unamsanctamcatholicam.com/history/220-balamand-conference-1993.html, “The ‘historical’ meeting between Francis and Kirill” [Roberto de Mattei en rorate-caeli]).

Cuando cayó la URSS, cinco millones de católicos ucranianos se lanzaron a tratar de recuperar lo que ES SUYO… los mal llamados “ortodoxos” se negaron y la traidora comisión de diálogo ecuménico con estos mal llamados “ortodoxos” lanzó el Documento de Balamand (1993), pues se reunió en un monasterio, en la localidad de ese nombre, en el Líbano. La idea es condenar el modo de unión con Roma llamado “uniata”, es decir, por el cual unos obispos y sus greyes deciden ponerse en comunión con Roma, dejando la cismática y problemática “comunión” mal llamada “ortodoxa”, aunque conservando su rito y su cultura. Además, la idea es que los fieles puestos a la fuerza por los comunistas bajo obispos mal llamados ortodoxos, así como los bienes que han corrido con igual mala suerte, se quedaran en ese estado, declarando como presión ilegítima que ellos se pasen al estado en que debían estar, de no ser por la peor tiranía de la historia, con la que colaboró la actual “iglesia” moscovita (vid. la segunda parte del artículo citado arriba de Unam Sanctam Catholicam)…

En la reunión con el patriarca de Moscú, en la nada neutral ni aséptica Cuba, el KGB Cirilo (Kirill), Franc traicionó a la Iglesia ucraniana, en una situación de guerra de conquista por parte de los rusos, haciendo la declaración conjunta que repite, en los párrafos 24 y 25, los términos de la declaración de Balamand, cuando Cirilo sólo lo estaba usando para apalancarse en el venidero “sínodo” “pan-[mal llamado]ortodoxo”, para ponerse por sobre el patriarca de Constantinopla, sin ninguna justicia (vid. http://unamsanctamcatholicam.blogspot.cl/2016/02/francis-and-kirill-smoke-and-mirrors.html)…

Y, si alguien creyera que al pobrecito lo engañaron, que no es traición consciente, le participo que no es primera vez, que ya antes había hecho exactamente eso. Ya en su vuelo de vuelta a Roma, desde Estambul, el 30 noviembre del 2014, el señor Franc utilizó términos fuertes de condena del “uniatismo” (término de por sí despectivo, usado por el propio Franc) y de adhesión a la declaración de Balamand, allí, una vez más, con justificaciones de sonido progresista: “eso es cosa del pasado, de otra época” (vid. http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/2014/12/02/meglio-uniti-che-uniati-con-gli-ortodossi-francesco-vuole-cambiare-strada/, https://eticacasanova.org/2015/01/21/francisco-vs-juan-pablo-ii/). En aquella oportunidad, sin embargo, lanzó a los católicos ucranianos debajo del autobús, viniendo de Constantinopla, para quedar bien con el patriarca de esa desventurada sede episcopal. Esta vez, lo hace en un ambiente nada aséptico y eso tiene que ser destacado: se pone a dar fuerza al lobby ruso, en Cuba, antiguo (¿antiguo?) bastión del imperio, a un patriarca ex (¿?) KGB, agente del presidente ruso, ex (¿ex?) jefe de la KGB, en una situación de guerra contra Ucrania y en la antesala del “sínodo” de esas “iglesias” cismáticas. Es como demasiado: es como que, el viajecito a América, México y Cuba, empezó con esto y terminó con el intercambio con Donald Trump. Como que, en el anterior viaje, empezó rindiendo pleitesía a Fidel Castro, el proxeneta asesino tirano, lanzando de bajo del autobús a los perseguidos políticos del totalitarismo; y siguió con los discursos pro “izquierda” gringa en el Congreso y la ONU, sin mencionar a Dios, a Cristo; y terminó con el asunto de la reunión con sus queridos homosexuales y lanzando a los perros a Kim Davis, la defensora del matrimonio verdadero en los EUA… Sólo que, en este caso, para colmo, terminó su rueda de prensa típica, lanzando una andanada de cantinfladas sobre Ucrania, completamente incomprensibles, sin pegar, no una frase con la siguiente, sino un sujeto con un predicado y un verbo con sus complementos (https://www.aciprensa.com/noticias/texto-completo-rueda-de-prensa-del-papa-francisco-en-el-vuelo-de-regreso-de-mexico-98211/). Y, lo realmente grave, inventando mentiras sobre Pablo VI y su supuesto permiso para que unas monjas del Congo Belga usaran anticonceptivos para evitar salir embarazadas en casos de violaciones en el marco de los fuertes disturbios políticos que se vivieron en ese país, a principios de los años 60, se las ingenió para decir que, en casos de Zika, los anticonceptivos son de uso lícito (sobre el asunto de las monjas belgas y Pablo VI, vid.: https://dl.dropboxusercontent.com/u/42809921/ANTICONCEPCI%C3%93N/MONJAS%20VIOLADAS.pdf). Es decir, calumnió a Pablo VI, el pontífice que promulgó la Humanae Vitae, que él mismo beatificó, para congraciarse con el mundo, en la línea de su traición a Dios, a la Iglesia, a los cristianos, a la humanidad, a China, a Cuba, a Ucrania, a lo que sea, sobre la base de un supuesto choque entre los mandamientos 5to y 6to, como si el zika fuera una verdadera epidemia, como si fuera una verdadera amenaza a los niños, como si morir de una enfermedad atentara contra el mandamiento de no matar (gran teología ésta, ¿noo?, y ligada a una biología y una epidemiología muy verdaderas [sobre el zika, vid.: https://www.youtube.com/watch?v=InLzBJvYfhs])… En México, pidió perdón, una vez más, a los indios, por la evangelización, antes, había cometido la traición a los ucranianos, en el vuelo al matrimonio, que Dios hizo “desde el principio” (Marcos 10,1-10)…

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Kelsen vs. sus peores enemigos: los “dualismos”

Iusnaturalismo, derechos subjetivos y abogados bajo ataque ius-gnóstico

Jurisconsulto Ulpiano, según Kelsen, él, Papiniano, Paulo, Pomponio, Gayo y todos sus colegas de los siglos y las civilizaciones son unos perturbadores del derecho, de la ciencia. Ahí tienen, eso debería bastar

Jurisconsulto Ulpiano, según Kelsen, él, Papiniano, Paulo, Pomponio, Gayo y todos sus colegas de los siglos y las civilizaciones son unos perturbadores del derecho, de la ciencia. Ahí tienen, eso debería bastar [foto de wikipedia en inglés]

[Éste es el 6° artículo de una serie, precedido por éstos: Hans Kelsen, positivista: ser vs deber; voluntad de poder y derechoReducción del Derecho a “ciencia” en la Teoría Pura del Derecho (I), Reducción del Derecho a “ciencia” en la Teoría Pura del Derecho (II), Los fundamentos políticos de la Teoría pura del derecho de Hans Kelsen, La descripción del Derecho y la interpretación, aplicación y determinación normativas en la Teoría Pura].

Puede decirse que estos “dualismos” son los más grandes enemigos de Hans Kelsen[i], según él ve el asunto. El iusnaturalismo y los derechos subjetivos no son los únicos dualismos, también hemos visto, en los artículos anteriores, que las distinciones entre Estado y derecho, entre derecho público y privado, entre Ley nula y válida, entre hecho ilícito y legalidad, entre derecho internacional y derechos nacionales, son “dualismos” frente a los que el iusfilósofo austríaco tiene actitudes firmes. Pero en el iusnaturalismo y en los derechos subjetivos es donde él ve mayores problemas, como pondré de manifiesto.

Los “pecados” comunes a todo dualismo se reducen a estos dos: 1° el objeto de la ciencia es unitario y los dualismos introducen, a su modo de ver “contradicciones”; y 2° todos los dualismos son otras tantas expresiones de la voluntad de poder de quienes los sostienen: todo dualismo es ideológico (113,2).

1.- Respuesta al iusnaturalismo

La consideración de este “dualismo” ha de empezar por el estudio de su evolución, tal como el autor la expone. La misma se da en tres etapas: 1° comienza el desarrollo con las religiones “primitivas”, que creen que todos los entes, incluso los minerales, son animados; 2° a continuación se ubica la visión de las religiones “más evolucionadas”: creen en el Dios único: el iusnaturalismo es necesariamente religioso, pues el mismo se sustenta en un orden superior al de las leyes, que incluye los derechos innatos e inmodificables por el derecho positivo; 3° el mayor “avance” corresponde a los racionalistas modernos, que distinguen el derecho natural del divino, fundándose sólo en la razón humana, son los más eminentes representantes del iusnaturalismo. Estos últimos son los filósofos de la Ilustración y sus sucesores que, como muestra MacIntyre, pretendieron dar un fundamento de una razón autónoma (sin Dios) a la moral y no hicieron más que recoger algún tipo de moral cristiana –católica o protestante– recibida de la cultura de nuestra sociedad, pero despojada del “elemento” que le daba sentido originalmente[ii]. Kelsen concentrará sus críticas en éstos (102,3-103,3).

Veamos los “pecados” del iusnaturalismo, los cuales pueden ser separados en dos grupos: uno referido a los pecados contra la ciencia; y, el otro, a los pecados por el vicio de la ideología, que hace que los autores iusnaturalistas modernos, objeto de su consideración, incurran en diversas contradicciones.

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Tiempos de conspiración… y ejecución

Experimentos con radiación, alucinógenos, guerras de defensa del tráfico de drogas: nuestro tiempo…

Wasson, en la portada de Life, parte de la operación MK-Ultra y el lanzamiento de la contra-cultura, por parte de la CIA misma

Wasson, en la portada de Life, promoviendo hongos alucinógenos parte de la operación MK-Ultra y el lanzamiento de la contra-cultura, por parte de la CIA misma

Consideren a los Plutonium Files, los experimentos científicos que realizaron el gobierno gringo, el del estado de Massachusetts, universidades como MIT, Quaker Oat Meals, etc. que realizaron en seres humanos, para precisar los efectos de la radiación… Consideren el MK-Ultra, los experimentos de la CIA con drogas alucinógenas, LSD, etc., durante décadas, descubiertos en los 80, que, por cierto, ayudaron (mínimo) a lanzar la contracultura y la revolución  Sex, Drugs and Rock and Roll de los 60 y 70, hasta hoy. Consideren que Gordon Wasson era empleado de Rockefeller y agente de la CIA cuando sus acciones para lanzar, vía Time Magazine, otro órgano de la CIA, de Henry Luce, para lanzar la contra cultura y todo el asunto de las drogas y los hippies, que tuvo relaciones intensas con Allan Ginsberg y los demás beats. Consideren el caso Irán-Contras, que Gary Webb demostró que era asunto de tráfico de drogas por parte de la CIA, en los 80 y los 90. Vean cómo creció el tráfico de heroína en el mundo, luego de la guerra de Vietnam (vean la película Ganster Americano); y cómo creció luego de la invasión a Afganistán. Vean a William Jefferson Clinton admitiendo el asunto de los Plutonium Files; a John Kerry, admitiendo lo de las drogas del Irán-Contras; vean los millones que tuvieron que pagarle los responsables, en 1998, a las víctimas de la ingestión de Plutonio. Vean la masacre de Benghazi perpetrada por Hillary Clinton. Vean la masacre de Timor Oriental, perpetrada por los indonesios, pero apoyada por gringos y británicos. Vean que la llamada “bomba de Nagazaki” cayó, oh casualidad, en Urakami, el suburbio donde estaban la comunidad y la catedral católicas más grandes de Asia. Vean, ¡¡¡caramba!!!, las guerras del opio: los ingleses querían tener un imperio comercial-político mundial y el país más grande del mundo se rehusó a participar; lo que llevó a las maravillas padres del capitalismo a meter droga de contrabando al país, desde la India; cuando China trató de defenderse, Inglaterra, EUA, Francia, Rusia, le hicieron, no 1, no 2, TRES GUERRAS, para defender su tráfico hermoso. Vean a Al-Qaeda creado por los gringos en los 70, los muyajidín de Afganistán, formados con el apoyo de los wahabitas saudíes, luchando contra la URSS en los 80, en Yugoslavia, en los 90, en Chechenia y Ucrania y Siria, en los 2000 y 2010… Vean cómo han admitido y se ha revelado la infiltración de la Iglesia por parte de comunistas y pervertidos, que, por ejemplo, la KGB lanzó la teología de la liberación en Iberoamérica (https://www.aciprensa.com/noticias/ex-espia-de-la-union-sovietica-nosotros-creamos-la-teologia-de-la-liberacion-45686/). Vean la tergiversación descarada de la historia, que se la mantienen, a pulso, realizando en todas partes los enemigos de Cristo… Lean el Manifiesto Comunista, en el que Marx y Engels admiten conspiraciones y sociedades secretas, para tomar el poder; lean los Demonios de Dostoievsky, en el que una sociedad secreta comunista conspira para sabotear y tumbar al gobierno zarista. O consideren a los masones franceses celebrando, entre muchas victorias, la ley de arrinconamiento del Cristianismo, de 1905. Lean a Antony C. Sutton, quien, entre otros, documenta el apoyo financiero y técnico de los Estados Unidos a la revolución rusa, a los nazis, al surgimiento de la URSS como potencia en el marco de la Guerra Fría. Vean todo esto y mucho, mucho, mucho, más… y díganme: ¿es loco pensar que hay conspiraciones?

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El Cristianismo como la fuerza más opuesta al gnosticismo de la historia

O del gnosticismo como el más perfecto anticristo concebible

Tikkun Olam, reparar el mundo. No suena tan mal. El problema es que arranca de una visión de la realidad como caída, como pecado a combatir

Tikkun Olam, reparar el mundo. No suena tan mal. El problema es que arranca de una visión de la realidad como caída, como pecado a combatir

Contenido

La definición del asunto, en palabras de Benedicto XVI

El anticristo gnóstico

Cristianismo, la religión del ser, verdad-bien-belleza, de su orden, de la libertad

Gracia y naturaleza, en el pensamiento de Santo Tomás

La Moral, las virtudes directrices y los dones del Espíritu

Sobre la capacidad natural de conocer la verdad y amar y realizar el bien y el auxilio de la gracia

Los sacramentos, vehículos por excelencia de la gracia, se diseñaron con miras en la naturaleza

Conclusión

La definición del asunto, en palabras de Benedicto XVI

“¿Qué hay en el origen? ¿La Razón creadora, el Espíritu creador que obra todo y suscita el desarrollo, o la Irracionalidad que, carente de toda razón, produce extrañamente un cosmos ordenado de modo matemático, así como el hombre y su razón? Ésta, sin embargo, no sería más que un resultado casual de la evolución y, por tanto, en el fondo, también algo irracional. Los cristianos decimos: ‘Creo en Dios Padre, Creador del cielo y de la tierra’, creo en el Espíritu Creador. Creemos que en el origen está el Verbo eterno, la Razón y no la Irracionalidad. Con esta fe no tenemos necesidad de escondernos, no debemos tener miedo de encontrarnos con ella en un callejón sin salida. Nos alegra poder conocer a Dios. Y tratamos de hacer ver también a los demás la racionalidad de la fe […]. Creemos en Dios. Lo afirman las partes principales del Credo y lo subraya sobre todo su primera parte. Pero ahora surge inmediatamente la segunda pregunta: ¿en qué Dios? Pues bien, creemos precisamente en el Dios que es Espíritu Creador, Razón creadora, del que proviene todo y del que provenimos también nosotros. La segunda parte del Credo nos dice algo más. Esta Razón creadora es Bondad. Es Amor. Tiene un rostro. Dios no nos deja andar a tientas en la oscuridad. Se ha manifestado como hombre. Es tan grande que se puede permitir hacerse muy pequeño. ‘El que me ha visto a mí, ha visto al Padre’, dice Jesús (Jn 14, 9). Dios ha asumido un rostro humano. Nos ama hasta el punto de dejarse clavar por nosotros en la Cruz, para llevar los sufrimientos de la humanidad hasta el corazón de Dios” (Benedicto XVI, Homilía en la explanada de Isling de Ratisbona, del 12 de septiembre de 2.006).

El anticristo gnóstico

El anticristo será lo opuesto de Cristo, luego, será un gnóstico, pues ésa es la gran diferencia: Jesús es la Verdad y el gnosticismo es la gran mentira y la más grande de las tentaciones, porque la verdad es lo inteligible y lo inteligible es el ser, el pecado es esclavitud y la verdad es lo que nos hace libres, el someternos a la naturaleza, a su ley, bajo Dios Creador; y el gnosticismo es rebelión contra esa realidad, contra la verdad, contra la libertad, es tiránico, totalitario, es una fantasía de la voluntad de poder, exactamente diabólica.

Es así desde el primer antagonismo que surgió contra el Logos encarnado. Porque, en él, se embarcaron los judíos, cuando, habiendo matado al Logos y, habiendo Éste resucitado, lo rechazaran, y su templo fuera destruido, con su sacerdocio y su religión. Inmediatamente asumieron un mesianismo destructor, el de Bar Kochba y Rabí Akiba, que llevaron a ese pueblo a las tragedias que terminaron con la construcción de Aelia Capitolina y la prohibición de que se acercaran al antiguo emplazamiento de Jerusalén. En un principio, el sanedrín combatió a la Biblia, torciendo la definición de los libros sagrados, en Jamnia. Pero muy pronto salió a la superficie que el antagonismo hacia el Logos no podía admitir a la Palabra que era Palabra suya. Así, la Mishná, la Mercabá y la Zohar, la Cábala (vid. Gershom Scholem, Origins of the Kabbalah, sobre las relaciones entre la mercabá y la cábala), con su Tikkun Olam, surgieron, relegando a la Palabra de Dios a un segundo plano, puesto que, según el Talmud, los rabinos derrotaron a Dios. Su guerra contra el logos y el Logos los llevó por la vía de todos los desastres, las barrabasadas del Talmud, Moisés de Creta, Shabbetai Tzebi y sus hijos, por la vía de Jakob Frank, la ilustración, el sanedrín napoleónico, Ricardo-Rothchild (la banca de reserva fraccionada, el sistema montado sobre el crédito: 90% on thin air, en manos de los banqueros, a intereses, pagados por el gobierno y los prestatarios particulares, en una pantalla de computadora [antes de eso, lo que regía era el gold standard, porque el oro estaba en sus manos y todo el mundo, ahorcado ya, podía quedar ahorcado]), Marx, Hess-Hertzl y el ultranacionalismo sionista, Freud, Reich-Marcuse-Bernays y su revolución cultural-sexual, Leo Strauss-Irwin Kristoll con sus neo-cons y sus guerras interminables, la pornografía y la ideología del género, etc. Una tragedia sin fin que atraviesa toda la historia de la Salvación, desde el Cumplimiento de la Promesa y como profetizó el Salvador. No es ninguna casualidad que los orígenes más remotos del gnosticismo moderno, sea “cristiano”, judío, musulmán o ateo (vid. Dawson, Historia de la cultura cristiana, ensayo XVIII: la secularización de la cultura occidental y el surgimiento de la religión del progreso), deban emplazarse en Armenia y el Cáucaso: Khazars, iconoclastas-paulicianos-bogomiles y fatimitas.

***

En San Ireneo (Adversus Haersses, I,1-5), se puede leer sobre el origen del gnosticismo, sobre las concepciones de los gnósticos del siglo II. Hay dos rasgos que saltan más que cualquier otro a la vista en esas fantasías abstrusas: en primer lugar, está el corte que hay entre el “mundo” divino del Pléroma (en el que los aeones, que son tan superiores que no se pueden ni vislumbrar, tienen sexo) y el universo en el que vivimos nosotros. En segundo lugar, está el hecho de que ellos concebían al mundo como el resultado de un pecado, del intento de un aeón, sabiduría-Achamoth (muy probablemente, del hebreo, hachmoth), de ocupar un lugar que no le corresponde, de las tinieblas que se siguen para ésta de su pecado y de las pasiones que se generaron del tal pecado. El mundo es pecado y pasión; la materia y la pasión son malas; y en el universo no hay luz ni inteligencia.  Esto es diametralmente opuesto a Génesis I (7.10.12.18.21.25 y, sobre todo, 31) y II, donde las cosas son causadas por un Dios infinitamente bueno, que las va viendo, mientras salen de su “boca”, y constata que son buenas, muy buenas. También dista una infinitud de Génesis III, pues el pecado original de la criatura, no del Creador, es el origen del mal.

Luego de que Occidente naciera y creciera como civilización cristiana, con sobresaltos y brotes gnósticos relativamente menores, hasta el siglo XVI, pero, sobre todo, hasta finales del XVII, cuando el gnosticismo ya era imparable, el mismo fue cada vez más haciéndose anticristiano, cada vez más abiertamente tal y cada vez más fuerte. Dawson relata su desarrollo secular, desde el principio, pero resumiré lo que dice, desde esta época crucial, la del nacimiento del rosacrucismo, de la masonería, de la ideología de la mal llamada ilustración, de la Revolución Gloriosa en Inglaterra. Luego de las divisiones en el Cuerpo de la Iglesia o, más bien, de las rupturas protestantes, la alta cultura no se dividió. Los hombres de ciencia estaban divididos étnicamente entre protestantes [Newton, Huygens, Leibniz, Kepler] y católicos [Descartes, Galileo, Mersenne, Pascal, Gassendi, Torricelli, Roberval, Copérnico]. Pero la cultura los unía; pues, culturalmente, a pesar de las divisiones, y de la intensa religiosidad que movía las disputas religiosas, la cultura permanecía siendo europea o pan-europea. En esa circunstancia, se tendió a buscar una religión común racional (esto es la masonería), común a toda la gente “sensata”: Montaigne, en el XVI, y Locke, Cherbury y Chillington, en el XVII [éstos dieron lugar a Tolland, Collins, Marchand, Rousset de Missy, en el XVIII; y éstos a Voltaire y d’Holbach, D’Alembert, Rousseau, Helvecio, Condorcet, Diderot, La Mettrie, Phillippe Égalité]: el naturalismo como religión mundial, de los ingleses a los philosophes franceses, en el XVIII [aparte del ateísmo, claro].

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Laudato Marx

Hay pasajes que no pueden esconder su origen, hay acciones en su estela que son arrasadoras

El galán de atrás es Sánchez Sorondo, necesita aclarar sus ideas... no, mentira, las tiene claras: si defiendes la doctrina católica, nunca te va a invitar a sus fiestas, son rumbas mundialmente famosas

El galán de atrás es Sánchez Sorondo, necesita aclarar sus ideas… no, mentira, las tiene claras: si defiendes la doctrina católica, nunca te va a invitar a sus fiestas, son rumbas mundialmente famosas

Hace mucho tiempo que leí Marxism and Christianity de MacIntyre, el gran autor que es reconocido por todos como una autoridad en filosofía e historia de la moral en el mundo contemporáneo. En este tema, él tenía que saber, ya que era un cristiano apóstata, que se había hecho marxista y, luego de un rodeo, había vuelto, gracias a los clásicos griegos y a santo Tomás, a la Iglesia. En ese librito, MacIntyre explica algo que, en aquel momento, me dejó perplejo: el marxismo, como el Cristianismo, abarca todo aspecto de la vida y de la realidad humana; por eso, estos dos “sistemas” están llamados a ser los grandes oponentes en el mundo de hoy.

Ahora bien, por supuesto, el estudio de la realidad tiene diferentes disciplinas, puesto que la misma tiene muchos aspectos y aún supera nuestras capacidades cognoscitivas. En la cúspide de esas disciplinas, está la filosofía, primero, metafísica, y, luego, antropología filosófica, si es que “metes”, por ejemplo, a la estética en la metafísica, dado que la belleza es uno de los trascendentales. Claro, eso puede hacerse con partes de la estética, las más fundamentales, no con lo que se refiere a la obra de arte, las dimensiones políticas del arte, etc. Con la ética sucede lo mismo, parte de ella está más “arriba” del hombre, de manera altamente paradójica; pero, de resto, su estudio requiere de atención al hombre, a la historia, a la cultura, a la política: al ámbito o ámbitos en que transcurre la vida humana, en que ella halla su sentido, incluso el sentido trascendente, que, como dije, supera todo lo humano: Dios y sus “cosas”. El marxismo tiene que lidiar con esto, no puede ser de otra manera, si es verdad lo que dice MacIntyre. De hecho, el marxismo lo hace y desde muy diversos puntos de vista. Las filosofías o, más bien, ideologías de la ciudad, así como el diseño urbano y aún la arquitectura han sido aplastados por el marxismo en los últimos 150 años: para eso tenemos, por ejemplo, a Oscar Nimeyer, a Lecorbusier, a Gropius, etc. El ambiente en el que vive el hombre, como sabía tan claramente Platón, es decisivo para la formación de las personas…

Así, si se tiene un plan gnóstico-comunista, se tiene que tener fuertemente en cuenta este asunto del ambiente humano, la ciudad, el urbanismo, el que no lo haga no merece entrar en la discusión: es un pelafustán. Un enemigo verdaderamente de cuidado sabrá poner aquí sus acentos. Éste es el caso de la ONU y de quienes, desde ahí, están esforzándose por llevar a la humanidad a una tiranía universal, sea federada o sea bajo una autoridad efectiva única, el sueño de Hans Kelsen [vid. Los fundamentos políticos de la Teoría pura del derecho de Hans Kelsen]…

En los Objetivos para el Desarrollo Sustentable (SDG, por sus siglas en inglés), que se tratarán de aprobar en septiembre, como plan de dominación ya efectiva, para la etapa que ellos proyectan que culmine en 2030, la organización ha fijado como meta: “11. Hacer ciudades y asentamientos humanos inclusivos, seguros, resistentes y sustentables [¿?]” (vid. el extraordinario artículo del destacado Michael Hichborn, del Lepanto Institute, http://www.lepantoinstitute.org/sustainable-development-goals/vatican-pushing-communist-goals/). Esto, como señala Hichborn, es un eco del Manifiesto Comunista, punto 9: “combinación de la agricultura con las industrias; abolición gradual de toda distinción entre ciudad y campo, por una más equitativa distribución del populacho en el campo”. De acuerdo con la meta 11.3 del plan de la ONU, se deben “ampliar una urbanización inclusiva y sustentable [¿?] y la capacidad para planear y administrar un asentamiento humano participativo, integrado y sustentable [¿?] en todos los países”: un gobierno mundial debe encargarse de que los locales entre por el aro de la planificación central, a lo Stalin y Mao, de la urbanización: queremos a Nowa Hutta, la ciudad que los comunistas polacos diseñaron a finales de los 50 para que fuera la primera ciudad sin Dios del mundo [fracasaron, dígase de paso: los venció el catolicismo polaco].

Si uno ve esto, queda bastante claro que estamos en problemas, cuando se lo compara con la Laudato si. “En los números 43 a 46, se lanza una invectiva contra el urbanismo de las ciudades actuales: que hay desorden, mucho concreto y metal y pocas áreas verdes; se mete con que hay urbanizaciones bien hechas, pero sólo para ricos […]. Fuera de que es un revoltijo de inmensas proporciones, queda también claro que esta cosa incluye al comunismo: todo esto es parte de la cultura del descarte… que sirve con lo de las urbanizaciones buenas sólo para ricos para la promoción del resentimiento…” (vid. Francisco, el papa new age). Por eso, se debe dar fuerza a la ONU, dice la encíclica, necesitamos un gobierno mundial que arrase o fuerce a los nacionales (cfr. nn.169-175), porque, de otro modo, los malos, los ricos, se saldrán con la suya: “54. Llama la atención la debilidad de la reacción política internacional. El sometimiento de la política ante la tecnología y las finanzas se muestra en el fracaso de las Cumbres mundiales 44 sobre medio ambiente. Hay demasiados intereses particulares y muy fácilmente el interés económico llega a prevalecer sobre el bien común y a manipular la información para no ver afectados sus proyectos […]. La alianza entre la economía y la tecnología termina dejando afuera lo que no forme parte de sus intereses inmediatos. Así sólo podrían esperarse algunas declamaciones superficiales, acciones filantrópicas aisladas, y aun esfuerzos por mostrar sensibilidad hacia el medio ambiente, cuando en la realidad cualquier intento de las organizaciones sociales por modificar las cosas será visto como una molestia provocada por ilusos románticos o como un obstáculo a sortear”.

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Francisco, el papa new age

Laudato si, buque insignia del papa Franc

Schellnhuber, la ciencia que debe gobernar el mundo despóticamente, para mantener la población en su debido nivel de 1000 MM de personas, presentando la Laudato si

Schellnhuber, la ciencia que debe gobernar el mundo despóticamente, para mantener la población en su debido nivel de 1000 MM de personas, presentando la Laudato si, el mayor logro anticristiano de la historia

Flavio Infante, en su excelente blog, In-Exspectatione.blogspot.com, dice que el documento que acaba de emitir el sucesor de Pedro en la Sede de su Martirio, que tomó como nombre Francisco, es un documento que debe ser botado a la basura (http://in-exspectatione.blogspot.com/2015/06/un-desecho-un-puro-desperdicio.html). Sinceramente, en ésta, mi querido amigo está fuertemente equivocado, esto no está para ser lanzado al cesto de los desperdicios, ¡¡¡¿cómo va a ser, si es un documento histórico?!!! Tiene que quedar enmarcada, en un lugar preeminente en los museos vaticanos: LA GALERÍA DE LA INFAMIA. Ustedes me disculpan, tiene que existir. Hace dos años, a nadie se le habría ocurrido, hoy ya es una realidad, yo la propongo formalmente. Ahí se puede poner esa encíclica en el lugar más elevado; sería acompañada de la Relatio Post Disceptationem del sínodo de octubre pasado –el que tiene una placa que dice “Arquitecto proyectista, Francisco, Ingeniero supervisor de obra, Lorenzo Baldisseri”–, la Evangelli Gaudium, las entrevistas a Scalfari y Spadaro y en los aviones de Río a Roma y de Manila a Roma, las propuestas de celebración de Lutero de la comisión bilateral de diálogo entre luteranos y católicos, los resultados del diálogo con los judíos, en la estela de la Nostra Aetate, la labor de los obispos estadounidenses en materia sexual en los seminarios gringos, la destrucción de la universidad de Notre Dame por Theodore Hesburgh, el rector traidor, las homilías diarias de la Casa Santa Marta. Hay material para abrir un ala entera de los museos. ¿Y qué perseguiríamos con esto? Recordar, recordar a dónde podemos caer, cuando no vigilamos y oramos, como dijo el Único Maestro, sin el cual, los demás somos sólo deformadores. Recordar lo que es una Cristiandad sin una Inquisición o algo que haga sus veces, una Cristiandad expuesta a las maquinaciones de los realizadores del documento Alta Vendita, para tomar a la Iglesia por la Cabeza vicaria misma, que han logrado el éxito, por encima de sus más sabrosos sueños infernales…

Antonio Socci, en un excelente artículo (http://www.antoniosocci.com/cantico-di-frate-sole-o-cantico-di-frate-sola/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+LoStraniero+%28Lo+Straniero+-+Il+blog+di+Antonio+Socci%29), habla sobre un papa que se dedica a dolerse y llorar por los gusanitos que se mueren, que propone pasillos de migración para las especies en peligro; y no da ni una declaración, no promulga ni un papelito, sobre los miles de cristianos que están siendo masacrados desde el Atlántico africano hasta las orillas del canal que se abre en el Pacífico entre la península de Corea y Japón, en una franja de tierra que abarca medio planeta tierra y mucho más de la mitad de su población, en unos horrores indecibles que, para colmo de los colmos, están a la vista de todos… Michael Hichborn escribió un artículo altamente recomendable (http://www.churchmilitant.com/news/article/good-stewardship-or-global-governance), que muestra las conexiones del documento franc-cisc-ónico con la “mafia” internacional, con los poderes anti-vida y anti-familia. Yo ofrezco escribir uno que empalme, en los círculos del poder internacional, este documento con la tiranía mundial. Michael Voris, el gran Michael, quien está atacado y no haya qué hacer, anda produciendo sus videos, tratando de explicar cómo es que el Vicario de Cristo se dejó “atrapar” en la telaraña de la pseudo-ciencia del cambio climático, arma tiránico-totalitaria (http://www.churchmilitant.com/news/article/breaking-reportpapal-encyclical-a-first-look). Pobre Michael Voris, anda como Serrat: “de vez en cuando la vida, nos gasta una broma y nos despertamos sin saber qué pasa, chupando un palo sentados, sobre una calabaza”: no encuentra cómo explicarse el mundo, después de jurar que jamás se metería con el papa y viene Francisco a hacerle imposible cumplir su promesa…

Este artículo no tratará de nada de eso. Este artículo verá cómo un papa se metió en las regiones más profundas del mundo revolucionario contemporáneo, de ese mundo anticristiano, mundo contrario al Logos divino y a lo que Michael Jones llama “logos menor”, la ley natural: un mundo de gnosticismo new age, materialista, antihumano, fuertemente antioccidental, incluso anti-moderno, lo que se llama post-moderno. Es una desolación y un dolor difícilmente superables. Un papa que le pide perdón a los valdenses (http://www.zenit.org/es/articles/el-papa-pide-perdon-a-la-iglesia-valdense-de-parte-de-la-iglesia-catolica?utm_campaign=diariohtml&utm_medium=email&utm_source=dispatch), no se sabe por qué; un papa que se asocia con escoria como Jeffrey Sachs y Ban Ki-Moon (https://eticacasanova.org/2015/06/10/francisco-en-camisa-de-11-varas/), y presentando su flamante “encíclica” indigesta con Carolyn Woo, la presidenta de Catholic Relief Services gringos, que son conocidos por apoyar el aborto y ella por tener un vicepresidente homosexual, activista y “casado” con otro macho (https://www.lifesitenews.com/news/pressure-mounts-as-catholic-relief-services-fails-to-act-on-vp-in-gay-marri; https://www.lifesitenews.com/news/crs-president-it-may-not-be-wrong-for-us-to-have-a-vp-in-a-gay-marriage; https://www.lifesitenews.com/news/vatican-taps-catholic-relief-services-president-to-help-present-encyclical), y Hans Schellnhuber, el tiranín-genocida en potencia-tecnócrata avispado, del que hablaré más abajo. Un papa en estas aguas… Sólo nos queda sufrir en la Cruz, luchar desde ahí y pedir: Ven Señor Jesús…

Contenido:

1.- Panteísmo evolucionista de Teilhard de Chardin, El papa new age-hegeliano

2.- El papa de la cultura de la muerte y el comunismo; para el que el hombre es la plaga del mundo

3.- Ésa “cultura del descarte” es invento típico de comunistas

4.- La extraña visión de la religión

5.- La conversión ecológica

6.- Un papa vs. la Iglesia

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