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Monthly Archives: octubre 2014

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Aquelarre socialista del siglo 21 en el Vaticano

La nueva sede del Foro [comunista] de Sao Paulo

Para perpetua memoria: Evo, hijo de Chávez, hijo de Fidel, hijo de Pachamama, indígena, ícono de los excluidos, presidente comunista de su país. Junto a él de su vecina, Argentina, Francisco, Papa, por la gracia de Dios. Imagen más que reveladora

Para perpetua memoria: Evo, hijo de Chávez, hijo de Fidel, hijo de Pachamama, “indígena”, ícono de los excluidos, presidente comunista de su país. Junto a él, de su vecina Argentina, Francisco, Papa, por la gracia de Dios. Imagen más que reveladora

Ya no hay que debatir más, los hechos hablan por sí solos. Del 27 al 29 de octubre, se reunieron en el Vaticano una serie de agrupaciones de “excluidos”, de “movimientos populares”, muchos, al menos, si no todos (sin dudas que es lo más probable) son  comunistas: indignados de España, cartoneros de Argentina, sin tierra de Brasil, Frente Comunal Bolivariano de Venezuela, “indígenas” bolivianos, de Kenia, de Suráfrica, de Irlanda, de la India, de Corea, de Francia, Vascos (hispano-franceses o franco-españoles), del mundo entero (copio abajo la lista). En su discurso del 28, Francisco nos informa claramente: cuando dice “hay que ir a las periferias”, eso significa “hay que ser la vanguardia del proletariado” (vid. discurso, en: http://www.celam.org/noticelam/detalle.php?id=MTA5NQ==). Claro que, como siempre, lanzó su disclaimer, se desmarcó del comunismo: “Es extraño pero si hablo de esto para algunos resulta que el Papa es comunista”. Con este encuentro, este discurso, la Evangelii Gaudium y la asociación con Víctor Manuel Fernández, ya hemos llegado más allá del “disclaimer”, del escurrir el bulto, de escurrir ese fardo: you have been nailed, diría cualquier película hollywoodense: has sido capturado, pajarito. Y, fíjense, se ha asociado a sí mismo con el pajarito de Nicolás Maduro, sátrapa de Venezuela, con Hugo Chávez, quien, asegura su sucesor, se le aparece en forma de pajarito… Sobre eso, volveré después.

Ya no nos basta dirigir un ataque de escala total, una guerra de exterminio, contra la Fe cristiana, con generales de altísima graduación, cardenales, arzobispos, generales de los jesuitas, directores generales de Civiltates Cattolicas. Ya no basta con poner a la alta jerarquía de la Iglesia a unir la misericordia de Dios, que atendiendo a los ruegos de Abraham, salvaría a Sodoma y su hediondez, si había en ella 10 inocentes, con unir esa Misericordia infinita al pecado de los destruidos en esa ciudad depravada. No basta con decir que la torpeza, en cuanto tal, precisamente, es un aporte a la humanidad, que Cristo asumió para salvarnos. No basta con tener como mandamases a Cardenales arzobispos de Brasilias a Joaos Braces de Avices, jefes del Foro Espiritual Mundial, la religión mundial, es decir, de este mundo, enemiga de Dios. Con poner a este Cardenal a destruir congregaciones fieles. No basta. No basta con poner a Víctor Manuel Fernández a redactar documentos pontificios, cargándolos de comunismo y heideggerismo. Nada de esto basta. Hay que llegar al final. ¿Cuál es el final? Lo dijo Gilson, en Las metamorfosis de la Ciudad de Dios: el marxismo “el más importante esfuerzo histórico por instaurar el reino del anticristo en la Tierra”.

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Diálogo ecuménico y el Primado de Pedro

La evangelización es diálogo, pero busca sacar de las tinieblas al otro

Diálogo ecuménico, apologética y mandato apostólico

El Gran Constantino. Se le debe mucho, sin dudas. Pero introdujo gérmenes nefastos de división, que fructificarían con los siglos

El Gran Constantino. Se le debe mucho, sin dudas. Pero introdujo gérmenes nefastos de división, que fructificarían con los siglos

No se trata de cómo vaya el trámite concreto del “diálogo” ecuménico en la actualidad. Ése no es el fin de este artículo, es decir, el de informar sobre este asunto de actualidad. La idea es ver cuáles son las pretensiones erróneas, en cuanto a la eclesiología y el Primado, de quienes están apartados de la Fe, para poner cuáles son las verdades que se les oponen. Sólo así se los puede traer a misericordia, lo cual es la idea, absolutamente, en lo que a ellos respecta: traerlos a la comunión plena con todas las verdades de la Fe. Al tiempo que, con eso, se reafirma a los que están en la Iglesia y, por estar en situación mediocre, ven con recelo las divisiones, les producen dudas: “¿estaré de verdad en la Iglesia de Jesucristo?”: cumplimos la misión de Cristo, que no vino a “quebrar la caña cascada ni a apagar el pabilo vacilante” (Isa. XLII,3). El artículo mostrará sin dudas que no hay otra Iglesia del Señor, fuera de la original, Aquélla contra la que no han podido, pueden ni podrán las puertas del infierno. Sin embargo, hay un asunto adicional y previo: este artículo tiene que servir para todos aquéllos que, tergiversando a San Juan, dicen que “sentarse con el hereje es perversión” (cfr. II Jn. 10-11): la Iglesia tiene que reunir a todos los cristianos, que tienen que formar un solo Cuerpo, un solo Rebaño (Jn. X,16; Ef. IV,4-6); y el que va a evangelizar, tiene que hablar con infieles, no hay otro modo de hacerlo, de cumplir con el mandato apostólico del Señor (Mt. XXVIII,18-20). De esta forma, este artículo busca tres fines de mucha importancia y busca “matar estos tres pájaros, de un solo tiro”. Si me acompañan, seguro que ganamos cosas muy excelentes, seguro que nos preparamos para subir al Tabor, aunque sea por un rato y una vez… que sea la primera de muchas. Ir al Tabor, ascendiendo por la vía de las verdades más importantes y fundamentales: ésa es herramienta necesaria, en estos tiempos espantosos, en esta etapa de la historia en que nos preparamos para pelear las más duras batallas; en la etapa posterior a la Relatio post Disceptationem, del 13 de octubre pasado, un verdadero hito histórico, la declaración de guerra más temeraria del enemigo, que, sin dudas, anda envalentonado, seguro de su victoria. Vamos a darle duro, al Tabor por la verdad, nos lo requiere el Bien mismo subsistente, nuestro Amor, nuestro sentido, el Comandante de la rebelión de la esencia…

Herejes y cismáticos no admiten la evidencia

No obstante la conclusión a la que se ha llegado los dos artículos anteriores, sobre los fundamentos bíblicos e históricos del Primado (La Cátedra de Pedro, principio constitutivo de la Iglesia, reconocida universalmente, en todo el Primer Milenio, primera parte, y La Cátedra de Pedro, principio constitutivo de la Iglesia, reconocida universalmente, en todo el Primer Milenio, segunda parte), y de toda la evidencia que la apoya, quizás todavía no sea suficiente lo aportado. En efecto, con los siglos, objeciones a lo dicho se han hecho fundamentales para el modo de ver el mundo y la propia Fe cristiana de muchas personas, que se han formado como herederos de legados pluriseculares en cuanto al modo de entender el mensaje de Nuestro Señor; y, por tal razón, muchos tienen una incapacidad relativa para aceptar incluso evidencias como las presentadas. Es el caso principalmente de los así llamados ‘ortodoxos’, los anglicanos y los luteranos. Dado el peso de la historia, es muy difícil pensar en culpas de los respectivos fieles de estas comunidades, incluso de sus más altos representantes, por lo que la comprensión debe prevalecer; mas este rasgo del espíritu con que se debe afrontar el diálogo o la discusión constructiva no puede de ningún modo desconocer o tapar el hecho de que Jesús es el Fundador de la Iglesia. Que Él la estableció sobre una Jerarquía, y en ella dispuso un servicio primacial, destinado a salvaguardar la unidad de su Reino; el cual le confió a Pedro y a quienes, por la sucesión apostólica, ejercieran su autoridad. Las objeciones respecto del Primado de Pedro tienen plantada su raíz en la propia eclesiología de cada una de las confesiones, por lo que ésta tiene que entrar en el ámbito de estas consideraciones. En el estado que tenía, en la década pasada, el diálogo inaugurado por el Papa Juan Pablo II, tendiente a la reunificación de los cristianos, se pueden observar las más importantes de estas objeciones (Nicola Bux. La doctrina del Primado Petrino en el contexto del Ecumenismo. En: El Primado del sucesor de Pedro en el Magisterio de la Iglesia. Consideraciones de la Congregación para la Doctrina de la Fe. [Con] comentarios [de teólogos]. Libros Palabra. Madrid, 2003. pp. 223-273. Sobre los argumentos de las distintas confesiones cristianas en el diálogo ecuménico, me fundaré también en este artículo).

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Misericordia, por favor, la corrupción es peor que el pecado, lo dice el doblepensar

Francisco, revelando la verdadera misericordia

Joao Braz de Aviz, la fea cara de la nueva religión mundial... y del reino del doblepensar, la mentira más radical de la historia; ergo, la más hija del Padre de la mentira

Joao Braz de Aviz, la fea cara de la nueva religión mundial… y del reino del doblepensar, la mentira más radical de la historia; ergo, la más hija del Padre de la mentira

Francisco se lo dijo a una delegación de la Asociación Internacional de Derecho Penal, para la celebración de todos los celebrantes del Pontificado, de los que hay por millones, de todas las religiones, esoterismos, gnosticismos y ateísmos.

Sí, claro, bravo, la corrupción no es un pecado, es peor que el pecado. Pecado es ofender a Dios, pero hay algo peor que ofender a Dios, la corrupción, que no es pecado, sino peor que el pecado. Y el mal, su origen y consistencia, no es el pecado, no es el ceder al “seréis como dioses”, no. Quién sabe, AHORA, por qué es que la creación gime y sufre con los dolores del parto. San Pablo dice que es por el pecado, pero ¿qué sabe él, no? Ahora, un Papa y una paca de cardenales, puestos por él en el tope de la jerarquía (el jefe de los cuales es un  racista xenófobo y mentiroso, atrapado con las manos en la masa) han dicho que se puede comulgar estando en pecado mortal, cuando el Apóstol dijo que el que hiciera eso comía y bebía su propia condenación. Ah, no, San Juan tampoco sabe nada, eso de pecados mortales ya está superado, los cardenales pro-sodomitas lo superaron; incluso lo del pecado original está superado, Luis Francisco Ladaria, teólogo del papa, designado gran reformador de los procedimientos de nulidad matrimonial, secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe, dice que no hay pecado original, porque no hay naturaleza.

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El sínodo de Kasper concluyó, su historia se empalma con la HISTORIA ¿y sucesos cósmicos?

Xenófobo y racista resultó el misericordioso de la “teología serena”. ¿Qué nos depara el destino?

Adolfo Nicolás, Prepósito General de los jesuitas. Asistente al Sínodo por nombramiento especial del Papa, Miembro de la infame comisión que redactó la Relatio post Disceptationem. Encarna todo lo que de traidor hay en la Iglesia de hoy: teología de la liberación, es decir, marxismo, llamados a soltarse el moño, pare de contar

Adolfo Nicolás, Prepósito General de los jesuitas. Asistente al Sínodo por nombramiento especial del Papa, Miembro de la infame comisión que redactó la Relatio post Disceptationem. Encarna todo lo que de traidor hay en la Iglesia de hoy: teología de la liberación, es decir, marxismo, llamados a soltarse el moño, pare de contar

Hizo las declaraciones, se publicaron; las desconoció, Zenit las retiró, el periodista de Catholic Register que tuvo la conversación con él las publicó en internet (Statement on Cardinal Kasper Interview). Ésa es la crónica corta, quiero decir, el esquema de la crónica de lo ocurrido con Kasper y el significado concreto de la misericordia para él… ¿Y la historia? La historia es otra cosa. La historia está preñada de sentido, quiero decir, eso es así en general, pero estoy hablando de este caso particular. Pero, si te pones a ver bien, es muy probable que uno y la otra estén íntimamente conectados.

Primero, vamos a desplegar el esquema que pusimos antes, ¿verdad? Kasper se encuentra con tres periodistas; de ellos, reconoce a dos de medios seculares, el tercero tiene un grabador, como todos lo tenemos hoy en día. Hablan, Kasper asegura que sus tesis misericordiosas (https://eticacasanova.org/2014/09/22/el-sinodo-de-los-obispos-catolicos-de-kasper-la-tormenta-se-asoma-en-el-horizonte/ ) van ganando adhesión creciente en la asamblea, que los divorciados viviendo en amasiato y los homosexuales pueden estar esperanzados (otra virtud cristiana, ¿no?). Le preguntan por los obispos africanos y, entonces, es cuando viene su epifanía, donde revela su interior: de africanos, principalmente, árabes y asiáticos, en general, que son una piedra en el zapato, que nadie los oye en el sínodo, que los oirán en África, pues no tienen nada que enseñar a los europeos, pues éstos últimos son tolerantes, mientras aquéllos andan llenos de tabúes. Comenta un forista de Infocatólica: “Le faltó afirmar algo que es obvio: la superioridad de la raza blanca, y concretamente aria, sobre las demás razas de la tierra. Bien está que las misiones extiendan la fe a otras razas inferiores. Bien está que sus Cardenales y Obispos asistan a Sínodos y Concilios. Pero siempre que se estén calladitos, aprendiendo de los que realmente saben: alemanes, holandeses, austríacos, franceses, etc. Esto ya quedó claro cuando Cristo dijo ‘yo te alabo, Padre, porque revelaste grandes verdades a los ricos y cultos, y las ocultaste a los pobres, pequeños e incultos’ (Kasper dixit, en su traducción personal del Evangelio)”. Así, ya sabemos qué quiere decir Kasper, cuando dice “misericordia”, dice “corrección política”, la tiranía contemporánea en su expresión en la neolengua orwelliana (https://eticacasanova.org/2013/07/10/la-correccion-politica-el-verdadero-odio-totalitario-del-mundo-de-hoy/ ). Cuando dice “misericordia”, dice “tolerancia” y ahí está el detalle, como decía Cantinflas: se trata de una perogrullada: “yo soy inmoral, yo aceptó a los inmorales, los quiero, quiero que el ambiente social sea inmoral; yo me opongo a todo el que piense de manera distinta, a los radicales, a los morales, a los religiosos, a los católicos”… Esto es Kasper: un racista xenófobo que quiere ser el modelo de misericordia evangélica, con tremendo odio a Cristo y un ateísmo historicista muy mal escondido, que quiere, a partir de todo esto, cambiar las doctrinas milenarias de la Iglesia. Aquí empalman esta historia particular y la historia universal, pero, para ver cómo lo hace, tenemos que llegar hasta el final. Antes, hay que ver un poco más de los resultados del Sínodo.

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El sínodo bajo el control de la tiranía mundial

El problema va allende la Iglesia: la están usando como a muñeca de trapo

Kasper ríe: sin Fe, cree que ya nadie puede parar la victoria de los enemigos de la Iglesia, su partido, sus jefes, la tiranía mundial

Kasper ríe: sin Fe, cree que ya nadie puede parar la victoria de los enemigos de la Iglesia, su partido, sus jefes, la tiranía mundial

Es una tristeza terrible, mi corazón está mucho peor que la primera vez que una noviecita terminó conmigo… y, en esa oportunidad, estaba destrozado. Es el amor maduro ya, el amor por los bienes mayores el que se siente abandonado… La Iglesia parece a punto de sucumbir a un mal que nunca antes se había visto, capaz de tragarse, de un solo golpe, al mundo entero. Entonces, surgen defensores, surge alguien como Michael Voris, que se lanza a la lucha, a defender a la Esposa y Cuerpo Místico, la Madre y Maestra, y unos adormilados tontos, con ropa y todo, horrorizados: “ay, ay, este tipo es un divisor, anda alzado, ¿te imaginas a San Benito en las que anda éste?” Señores tontos: díganme ustedes, ¿se imaginan ustedes a San Benito cogiendo a la abadía en pleno y montando una orgía, SIN MUJERES? No, ¿verdad?, entonces no sean tan tontos, porque eso es lo que hacen Wuerl, Baldisseri, Forte, Coccopalmerio, etc. Estuvo pasadita la respuesta, ¿no? Bueno, a ver si despiertan. Vamos a ver otra: ¿se imaginan a San Benito diciendo que Dios no existe, que no es católico, que el problema del mundo es que hay jóvenes desempleados? Parece un San Benito apóstata éste, ¿nooo? Bueno, eso es lo que tenemos. Ahora reclámenle a Voris que es rudo y grosero. Díganme, ¿es rudo y grosero el Cardenal Burke, lo es la conferencia episcopal polaca, los 41 obispos que han alzado su voz contra la Relatio Post Disceptationem del Sínodo?

El corazón está sangrando, el corazón sufre con dolores de muerte. ¿Qué es lo que pasa? ¿Es la herejía? Muchos dicen esto, la herejía. Hoy hay muchos que hablan de la “herejía modernista”, siguiendo a Pío X. No se dan cuenta de algo clave: la herejía modernista tenía vida hace un siglo, ya hoy ni modernismo a secas hay, lo que tenemos es otra cosa. Para adentro de la Iglesia, el mal ha penetrado con mucha fuerza, Ella está completamente abierta, sus murallas, las torres de defensa, sus enormes y gruesas puertas, todas sus defensas, han sido vulneradas. En el siglo X, el Papado cayó en manos de facciones romanas, en el XIV y hasta finales del XV, de facciones europeas. Hoy está sin defensas ante un poder mundial ingente, con una fuerza nunca antes imaginada, vislumbrada o entrevista. Las profecías sobre ella no le revelaban a los destinatarios los medios tan enormes, la maldad tan desatada: no podían imaginar la televisión, el cine, la internet; como tampoco la deificación usurpadora, el odio brutal a Dios y su imagen y semejanza, que se ha encendido en las últimas décadas. Nada puede quedar en pie. ¿Es herejía? No, el problema no es la herejía, casi soy capaz de decir que no es ni siquiera apostasía, es más que apostasía: es un rechazo radical, con odio, es un nihilismo asqueroso, es una voluntad homicida, es, en una palabra, antropoteísmo: es el hombre deificado; y no cualquiera, sino el hombre YO. (más…)

Lo hicieron, fue Wuerl, ahora la homosexualidad es un DON

Lo que queda es una firmeza que nunca hemos conocido

Donald Wuerl, cardenal arzobispo de Washington. Uno de los fautores de este horror. Conócelos a todos, aquí te los hemos ido presentando

Donald Wuerl, cardenal arzobispo de Washington. Uno de los fautores de este horror. Conócelos a todos, aquí te los hemos ido presentando

Voy a hacer algo que no hago nunca, por la premura: voy a copiar textualmente un artículo. Es de Reuters, estaba en inglés, pero tenían la versión traducida, que es la que pongo. Y, además, confirman lo que dije en el post anterior: cuando hablaban de situaciones irregulares como santas y llenas de amor, como la familia instituida por Dios en la naturaleza y en la gracia, se referían también al asunto de la homosexualidad. Michael Voris le preguntó a Wuerl que cómo se iban a obtener dones de una situación intrínsecamente mala y no recibió respuesta. Llegamos a un llegadero hermanos. Lean el artículo. Lo único que queda es la rebelión, LA REBELIÓN DE LA ESENCIA. oh, oh, no, qué tiempos, tiempos de Frodo. Tiempos de pastores atizando sus propias brasas, para sí mismos y para un rebaño de varios centenares de millones de personas. Pero nosotros también tenemos a Gandalf: no nos es dado escoger qué tiempos vivir, sino lo que vayamos a hacer con esos tiempos, una fuerzasuperior, distinta del mal opera en este mundo. Nuestro Gandalf es superior, es San Pablo, todo es para bien de los que aman a Dios… SERVIAM, SERVIAM, REBELIÓN, REBELIÓN, LA REBELIÓN DE LA ESENCIA…

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La tiranía informativa va hasta las últimas consecuencias

La gran pregunta: ¿todos los católicos aceptaremos el escamoteo?

Varios blogs han asegurado que lo que sucede dentro del sínodo no es lo que reportan los voceros, Peter Erdo, de Budapest, y Lombardi, jefe de prensa del Vaticano. Como dije en el artículo anterior, eso es parte de una estrategia. Es fácil verlo, un cardenal africano viene y dice públicamente que, si se acepta lo de divorciarse y volverse a casar, entonces no hay argumentos contra la poligamia (http://rorate-caeli.blogspot.com/2014/10/south-african-cardinal-if-communion-for.html): ¿se imaginan que 200 prelados con razones semejantes se oyeran al día? Los liberales pseudo-católicos no aguantarían semejante chaparrón a su ego, que es lo que los mueve, así como tal “bochorno”. Mientras tanto, Erdo viene y dice que la Humanae Vitae tiene que ser puesta entre paréntesis (http://www.catholicregister.org/faith/faith-news/item/18953-on-sexual-and-medical-ethics-synod-fathers-speak-of-graduality?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+TheCatholicRegister+%28The+Catholic+Register+-+Canada%E2%80%99s+Catholic+news+source+since+1893%29). Van a beatificar a Pablo VI, mientras destruyen su obra

San Nicolás I: papa, defensor de la Fe contra los intentos de abuso del poder mundano. El asunto por el que estuvo dispuesto a dar su vida fue la familia. Aunque también se lanzó contra las fuerzas centrífugas del cesaropapismo constantinopolitano de Focio y excomulgó a prelados traidores de la propia curia romana. Uno de los más machos de la historia. Lo que hace falta hoy: anota, Papa Francisco, un gran ejemplo, de rebelión de la esencia

San Nicolás I: papa, defensor de la Fe contra los intentos de abuso del poder mundano. El asunto por el que estuvo dispuesto a dar su vida fue la familia. Aunque también se lanzó contra las fuerzas centrífugas del cesaropapismo constantinopolitano de Focio y excomulgó a prelados traidores de la propia curia romana. Uno de los más machos de la historia. Lo que hace falta hoy: anota, Papa Francisco, un gran ejemplo, de rebelión de la esencia

más importante. ¿Que eso no tiene coherencia? Falso, a una gente sin Fe le importa un pepino el asunto de la beatificación, aunque, si la labor de su vida es destruir la verdadera FE, lo de las pastillitas de la “liberación” de la mujer es capital. Veamos más: Nichols, arzobispo cardenal de Westminster, anfitrión de “misas gay”, dice que “en las situaciones irregulares” (léase cohabitación prematrimonial, amasiato, uniones homosexuales) puede haber tanto amor y santidad como en el matrimonio mandado por Dios (cfr. Ibíd.), “desde el principio”, que es naturaleza y gracia. Reinhard, el de Münich, asegura que todos los obispos de Alemania están con Kasper, que el ateo cardenal es su jefe e inspiración (ibíd.). Lombardi introduce la idea de “gradualidad”, la del “bien posible”, que todos los anteriores aceptan (ibíd.). Mientras tanto, el cardenal, ex arzobispo de Sidney, jefe de las finanzas vaticanas, le dice a la revista liberal Crux, del Boston Globe, remendándole el capote a Dios, que Jesús debió ser más pastoral y no poner unas reglas tan estrictas al divorcio (http://www.cruxnow.com/church/2014/10/08/special-event-synod-pope-francis-dolan-pell/). Invitan a 13 parejas de laicos, de matrimonios a hablar en el Sínodo; y la que publicitan hasta el paroxismo es a la de los australianos que fueron a decir que, como ellos aceptaban al NOVIO DE SU HIJO, macho con macho, entonces todas las parroquias debían hacer lo mismo (¿quién habrá invitado a éstos, por qué no nos habrán invitado a mi esposa y a mí? No habríamos dicho cosas así…) (https://www.lifesitenews.com/news/exclusive-cardinal-burke-responds-to-australian-couples-synod-presentation). ¿No van a poner todas las trabas imaginables a la información?

En el post anterior, les conté cómo evitaron el contacto entre los padres sinodales y el público. Lo que se completa con el trabajo combinado de medios como el New York Times, viejo enemigo declarado de la Iglesia, de la familia Ochs Sulzberger, que ya a finales del siglo XIX, cuando el padre MacGinley estaba fundando los Caballeros de Colón, hablaba de esos sucios católicos echando a perder un vecindario respetable de Nueva York con una de sus Iglesias papistas… El NY Times es dueño de la mitad de la prensa de los Estados Unidos y uno de los órganos informativos más poderosos del mundo. Ahora viene el remate, la última piedra. El sínodo culmina con una Relatio Synodi. La misma tiene que ser redactada por alguien, ¿no? Tiene que ser redactada por una comisión muy calificada. CALIFICADA ES, HERMANOS.

¿Quiénes están ahí? Baldisseri, no necesita presentación: la mano derecha del ultra-moderno Martini. Bruno Forte, el que dijo que la tumba vacía de Jesús era una leyenda, un mito. Peter Erdo, el ya presentado de Budapest, portavoz del sínodo. Éstos eran los miembros originales. Pero ahora se ha ampliado la comisión: se incluyeron a Gianfranco Ravasi, Donald Wuerl, el Prepósito General de los Jesuitas, padre Adolfo Nicolas, Víctor Manuel Fernández, Rector de la Universidad Católica Argentina, Peter Kang U-il, Carlos Aguiar Retes. El coreano es un suscriptor de la tesis de la “gradualidad”, no podemos aspirar a que el amor humano calce los puntos del amor trinitario: contrariamente a la Palabra divina, en directa contradicción de muchos pasajes, de los cuales, Efesios V,22-33, no es el menor (Cfr. http://in-exspectatione.blogspot.com/2014/10/el-mal-olor-de-la-relatio-synodi.html#comment-form). Ravasi es un kasperiano declarado (ibíd). Por su parte, Adolfo Nicolás es un abierto disidente de la Fe, un anti-Dios, uno que dijo que la Teología de la Liberación estaba bien (Aciprensa, 19-11-2008); dijo que la Iglesia tiene que democratizarse, que los obispos no representan a nadie y que la Iglesia tiene que dejar de ser europea, con eso de buscar la razón, la verdad, esas categorías europeas, es decir, es un marxista-heideggeriano historicista, antioccidental [es decir, que odia a la Iglesia y la sociedad que se formó bajo su inspiración y trabajo] (Aci, 02-11-2012); y, para colmo, cree que el Concilio Vaticano II es una ruptura en la historia de la Iglesia, estando él del lado de la supuesta novación (in-exspectatione, ibíd.). Wuerl, como arzobispo de Pittsburgh, fue un caos y una verdadera plaga para esa pobre diócesis, que vio cómo se favorecía a los homosexuales, como ellos se apoderaban de la pastoral, de la catequesis, de la educación, mientras se celebraban oficios no católicos y se cerraban parroquias, una detrás de la otra (http://www.renewamerica.com/columns/abbott/060518). Víctor Manuel Fernández, quien escribe artículos en los que asegura que la teología de la liberación es la cumbre del pensamiento católico, que Boff y Gutiérrez son los mejores teólogos, que San Pablo no era un individualista burgués-pagano, sino un colectivista hebreo (http://in-exspectatione.blogspot.com/2014/10/al-sinodo-con-tucho.html). Gente de este talante va a realizar el escrito que recogerá el resumen y las conclusiones del Sínodo. Y eso después de un profundo secuestro de la información y una campaña previa nunca antes vista, desde dentro de la Iglesia, a lo Granmsci, contra las doctrinas católicas. ¿Qué se puede esperar que no sea la traición más grande de la historia? Claro que será eso. Pero lo será con astucia: van a ir con palabras introductorias afirmando las doctrinas… para luego hincar los dientes de la gradualidad pastoral. Ahí viene el Caballo de Troya, ahí entrará en la Iglesia la abominación de la desolación…

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